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五
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教
五常之教。指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德的教育。古代练兵的五项内容。唐人对司徒的别称。佛教语。华严宗判教为五,即小教、始教、终教、顿教、圆教。
五教 wǔ jiào ㄨˇ ㄐㄧㄠˋ
父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,五种伦常教育。
《书经．舜典》：「汝作司徒,敬敷五教,在宽。」
汉．孔安国．传：「布五常之教。」
《左传．文公十八年》：「举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄友、弟共、子孝,内平外成。」
训练军队的五种方法。
《管子．兵法》：「五教,一曰教其以形色之旗,二曰教其身以号令之数,三曰教其足以进退之度,四曰教其手以长短之利,五曰教其心以赏罚之诚,五教各习,而士负以勇矣。」
唐代称司徒为五教。
宋．洪迈
《容斋四笔．卷一五．官称别名》：「唐人好以它名标牓官称……,司徒为五教。」
中国佛教华严宗将佛教经典判分为五种教法。分别为小乘教,指宣说四圣谛、十二因缘的经典,如
《阿含经》；大乘始教,指宣说一切皆空的经典,如
《般若经》；大乘终教,指宣说真如缘起的经典,如
《楞伽经》；顿教,指宣说顿悟教法的经典,如
《维摩诘经》；圆教,指完全说一乘教理的经典,如
《华严经》。华严宗认为五教中圆教是一切佛法的最究竟。借以推证华严经是诸经之王。
《华严经探玄记．卷一》：「一、小乘教,二、大乘始教,三、终教,四、顿教,五、圆教……此上五教非局判经。」