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xiàng

zhēng

zhǔ

象徵主義

象徵主義单字解释

  • 读音:xiàng
    象xiàng

    1.哺乳动物,是陆地上现存最大的动物,耳朵大,鼻子长圆筒形,能蜷曲,多有一对长大的门牙伸出口外,全身的毛很稀疏,皮很厚,吃嫩叶和野菜等。生活于我国云南南部、印度、非洲等热带地方。有的可驯养来驮运货物。

    2.(Xiàng)姓。

    3.形状;样子:景~。天~。气~。印~。万~更新。

    4.仿效;模拟:~形。~声。


  • 读音:zhǐzhēng
    徵zhǐzhēng

    [zhǐ]
    古代五音之一。用來表示音調高低的詞。相當於西樂音階中的sol(即简谱“5”)。《周禮•春官•大師》:“皆文之以五聲:宮、商、角、徵、羽。”元•關漢卿《單刀會•第四折》:“五音者,宮、商、角、徵、羽。”

    [zhēng]
    1.“征”的繁体字。

    2.召集:“徵兵”。《史記•卷一•五帝本紀》:“於是黃帝乃徵師諸侯,與蚩尤戰於涿鹿之野。”

    3.責問、詢問:“徵詢意見”。《左傳•僖公四年》:“王祭不共,無以縮酒,寡人是徵。”明•徐弘祖《徐霞客遊記•卷九上•滇遊日記十》:“即徵其地名,據云:為鳳田總府莊。”

    4.驗證、證明。《論語•八佾》:“夏禮吾能言之,杞不足徵也。”

    5.公開尋求、招請:“徵婚”、“徵文”、“誠徵女工”。

    6.課取、收取:“徵稅”。《周禮•地官•閭師》:“以歲時徵野之貢賦。”《左傳•昭公二十年》:“布常無藝,徵斂無度。”

    7.預兆、跡象:“吉徵”﹑“凶徵”。《史記•卷四•周本紀》:“夫國必依山川,山崩川竭,亡國之徵也。”

    8.姓。如三國時吳國有徵崇。


  • 读音:zhǔ
    主zhǔ

    1.权力或财物的所有者,家庭的首脑:~人。物~。失~(失掉财物的人)。当家作~。

    2.旧时臣子称君王,下级称上级,仆人称家主:君~。~上。

    3.对事物的意见或认为应当如何处理,决定:~张。~见。~意。~义。

    4.对事物有决定权力:民~。自~。~持。~宰。~权(一个国家的独立自主的权力)。

    5.最重要的,最基本的:~次。~要。~力。~将(jiàng)。

    6.预示:早霞~雨。

    7.旧时为死人立的牌位:木~。神~。

    8.基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。

    9.姓。


  • 读音:yì
    義yì

    1.合宜的事情。《論語•為政》:“見義不為,無勇也。”《淮南子•齊俗》:“為義者,布施而德。”

    2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》:“其為氣也,配義與道,無是餒也。”

    3.死節、殉難。《禮記•禮運》:“故國有患,君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》:“尹務實,男子也,先我就義矣。”

    4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》:“無偏無頗,遵王之義。”

    5.意思:“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》:“以所聞伏生之書,考論文義,定其可知者,為隸古定。”

    6.功用。《左傳•昭公三十一年》:“故君子動則思禮,行則思義,不為利回,不為義疚。”

    7.姓。如漢代有義縱。

    8.合於正義的:“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》:“汝陳時臬事,罰蔽殷彝,用其義刑義殺,勿庸以次汝封。”

    9.用來周濟公眾的:“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》:“諸祭酒皆作義舍,如今之亭傳。”

    10.假的,有其名而非真﹑非親的:“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。